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第 104 章 各行祖师a(2 / 3)

天上讲解的人是后世女郎,她们能读书,不裹脚过的是神仙日子。

哪怕让她们在后世过一日便死也甘愿!

她们想看看后人的世界到底有多好!

天幕长叹:【裹脚从众心理扩大后,自然而然渗入生活习俗,改变成人们价值、审美观念。

当脚大小与婚姻结合在一起时,就成了社会习俗,婚姻必备条件。

一旦社会习俗形成,就是祖宗规定代代习俗,使民众固守集体意识。

无论小脚美与不美,单个人或家庭根本无力反对,只能被小脚洪流挟持认同此审美。

即便清醒者想要反对,更也抵挡不住习俗洪

流,在大众眼里不裹脚则就是背叛群体的异种,是忤逆不孝的罪人!】

程颐捻须长叹,后人说得甚是有理,他向来反对女子裹脚,认为裹脚有违天性,并规定家规:程家女不得裹脚!

他能阻拦一家,却挡不住千万家,只能看着裹脚之风越来越盛。

想到天幕言宋兴理学,他眸中疑惑:难道他错了?

宋以前女子无仁义道德规范,自己提倡理学,强调妇人以顺为德难道有误?

【在裹脚的血泪对比下,西方高跟鞋简直是股清流。

高跟鞋是波斯人发明,路易十四把它推至发展巅峰。

高跟鞋最初是为男子发明,对路易十四而言高跟鞋好处颇多。

一为增加身高;

二为方便行军打仗,因为它能够很好地固定在马镫上。

三为避免踩到屎】

天幕上展现出一双双高跟鞋,众人凝神细望,发现脚跟约有一指长,鞋形长瘦平窄一下击中广大男子心。

哎呦!这鞋美!

李世民捻须评价:“像谢公屐,但形制比谢公屐好看。”

他细细地打量西方高跟鞋,是用皮制做成?

对比后朝畸形的裹脚,此高跟鞋鞋形窄瘦平,完全能达到后朝人对足部要求。

此鞋一出想必后人不会再裹脚了吧?

后人用心至此啊!…他轻轻叹了口气,即便神迹放出臭味阻止女子裹脚,也抵挡不住有人好奇试探,若西方高跟鞋女子能穿,也可避免她们受难一场。

不过踩屎是何意?

不仅是他疑惑,天下许多好事者亦是好奇,纷纷议论为什么要避免踩屎?

人多力量大的讨论就成了弹幕飘过吴晓思眼前:为什么要避免踩到屎?

吴晓思:很简单,屎多啊!

【欧洲中世纪时期下水道很少,公厕几乎没有,民众解放天性随意大小便,于是街上全是厚厚的屎尿。

若在家拉完屎尿怎么办?

直接往街上倒啊!

倒之前必须按照法律规范,大喊三声:注意屎尿!

然后就可以往下倒屎尿!】

天幕放出一段影像,一男子走着走着就突然头顶屎尿,看得天下人齐齐弯腰:呕~

而刘彻等人想到尿液漱口更是:呕~

后人别说这些不雅词汇行吗?

吴晓思无辜脸:不是你们问的吗?

【现在欧洲男性出行让女子走左边,就是中世纪流传下来的习惯,因为走右边更容易受到屎尿攻击。

而女子时刻撑伞也是为了避免受到屎尿攻击。

所以路易十四对高跟鞋非常痴迷,将高跟鞋视为权力的象征。

跟越高表示地位越高,最高时长达54厘米,毕竟可以增加他的身高(1.6米),也可以避免在凡尔赛宫踩到屎】

秦始皇:…欧洲到底怎么

了?连宫里都是屎?

【相比西方,东方要好那么一点点,自西汉以来旧长安人口多有集中,排泄物渗入地表污染了地下水,水质变得水皆咸卤,隋朝时期不得不迁城另选他地。

到十五世纪时,叶卡捷尼娜大帝在结婚时穿上高跟鞋,成为穿高跟鞋女性第一人!】

武则天听到叶卡捷尼娜大帝眼眸一亮,女帝?

她无心细观天幕展出的女性高跟鞋,她对叶卡捷尼娜大帝非常好奇,原来西方也有女帝。

不知她的平生如何?

可惜后人只是提及一句便转了话题。

【现在的鞋类种类颇多,如:运动鞋、平底鞋、登山鞋及各类靴子等等,其形制都与古时相差不大,只是款式有所变化】

太平公主亲自将高跟鞋画下,准备让人制出试试。

她好奇地翻着临摹下来的图样,略略一思索把鞋带稍稍改了改,用玉石为饰方显尊贵。

提笔重新将图样重新描绘后,她转头对武则天撒娇:“娘亲,待高跟鞋制出后咱们一同试试。”

此鞋能显足弓又能显得脚步纤细,看起来优雅又有韵味。

只是不知道…天幕上女子脚上覆盖的薄薄一层(丝袜)是什么?

可惜她问了天幕也不回答。

而狄仁杰却是想要打消高跟鞋流传大唐的风气,劝导道:“公主,别忘了那是避免踩到…”

太平公主厉声打断:“住口,别说!”

裹脚讲解结束,吴晓思麻利的进行下一篇

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